כל הפוסטים בהפטרות

שני המרגלים ששלח יהושע מקבלים עזרה מרחב, על אף שהיא יודעת שהם באים להחריב את ירחו. יש כאן לכאורה בגידה

אליהו הנביא הקריב עולות מחוץ למקדש ובכך לכאורה עושה חטא על מנת להשיב את ישראל בתשובה. כך גם נפסק להלכה,

בעוד שפרשת פרה עוסקת בטהרתו של יחיד שנטמא, עוסקת ההפטרה של פרשה זו (יחזקאל לו, טז-לח) בטהרת הכלל. טומאת היחיד

בפרק הסיום של מורה הנבוכים, מציג הרמב"ם את הדעות השונות בדבר תכלית החיים. שלוש הראשונות אינן מספקות תכלית ראויה משום

בחלק הפטרת פקודי הנקרא על ידי הספרדים והתימנים (מלכים א ז, מ-נ) מתוארת עשיית כלי המקדש כמפעלם של שני אנשים:

חיזוק בדק הבית שנעשה על ידי יואש מלך יהודה בשנת עשרים ושלש למולכו (מלכים ב יב, ז-טז), חל בשנת מותו

מדוע עשה אלישע את הניסים המסופרים בהפטרה, ריבוי השמן והחייאת בן השונמית? הלוא אף על פי שיש בכוחם של צדיקים

בהפטרה נאמר אחד המשפטים הקשים שבספרי הנבואה: "בשנת מות המלך עוזיהו, ואראה את ה' יושב על כסא רם ונשא ושוליו

הפטרתנו מחולקת בין העדות. האשכנזים קוראים בהושע מ"ויברח יעקב" (יב, יג) עד סיום הספר (יד, י). הספרדים והתימנים קוראים מ"ועמי